О Сакральности ....
Хотя первые танцы, представленные Б.Возиеном в Финдхорне, давшие начало этому международному движению и были названы Сакральными, сакральность в круговом танце до сих пор является предметом для многочисленных дискуссий - частных и публичных - в ежеквартальном журнале движения SCD “The Grapevine” - в том числе.
Многие учителя называют то, что они преподают - просто Круговыми танцами, так как полагают, что танец в круге является основной характерной чертой наших танцев, а термин “Сакральные” может смущать и провоцировать ненужные споры, поскольку каждый понимает его по-своему.
Имея многолетний опыт занятий и преподавания Тай-Цзи, я бы сказала, что большая и принципиальная разница существует между практикой Тай-Цзи – с целью изучить, что это такое (делание) и действительным Тай-Цзи в его совершенном исполнении - медитации в движении (неделание), хотя то и другое мы называем одинаково.
То же относится и к Круговым танцам, но поскольку круг танцующих людей – структура намного более сложная и изменчивая, то «сакральность» в круговых танцах – это пик, который может быть достигнут только временами, когда танцоры в группе резонируют, сгармонизированы и расслаблены достаточно, чтобы получить лучшее от танца и музыки – когда мы позволяем тонким энергиям танца доминировать и воздействовать на каждого индивидуально и на группу в целом. Это то, что я называю медитацией в танце, то, что может быть пережито каждым отдельно танцором или всей группой - как единым целым - как групповая медитация – или, иначе, как “сакральность” в SCD. В нашей группе, осваивая танцы и танцуя, мы изучаем и применяем базовые принципы Тай-Цзи для того, чтобы достичь состояний релаксации и медитации в движении. Это в такие моменты социальная часть в нас уступает и мы узнаем больше о своей природной сущности, и себя – как божественных существ – прежде всего.
На мой взгляд , мы вполне можем назвать наши танцы Сакральными – если цель – медитация в движении поставлена и мы намерены и пытаемся её достичь!
Дана Контакевич